东至周氏家族是安徽地域境内传统世家大族，从清末至今，在“百年家风”的熏陶下，发展成长为“六世书香”的文化世家，影响持久而深远。东至周氏家族之所以能够瓜瓞不绝、人才辈出，根本原因在于良好的家风潜移默化的引导作用。关于东至家风的核心内涵，今人从周氏家规、家训以及《负暄闲语》中，将其总结提炼为：崇儒尚德，培心正业，清慎开明，勤俭乐济；2016年11月，中纪委官网以“百年家风，六世书香”为题，从勤学习、从正业、重勤俭、培心地等四个方面推介周氏家风。良好的家风是涵养家国情怀的重要载体，置于家国情怀视角下考察东至周氏家风，其核心内涵体现了周氏家族文化建设与涵养家国情怀之间的良性互动，引领族中子弟在不同时空条件下自觉地推进家国同向互构，因之整个家族获得了源源不断的生命力。

一、遵循儒家主流价值取向，积极推进家族伦理建设

东至周氏家风以文字形式成为家族成员一种约定俗成的行为规范，主要体现在以家规、家训为主体的约束规制方面，包括《周氏家族家规十八条》《周氏家族周馥家训六条》《负暄闲语》以及《周学熙家语》等。这类行为规范与日常训诫主要从读书处事、待人治家等方面，为族中子弟严明修身立业、治家处世之道，进而构成了周氏家风形成的规则、制度基础。就这类约束规制具体内容看，周氏家风主要围绕“一条主线”——尊儒和“三大主题”——齐家治国之道、为人处世之道、读书治学之道，积极推进家族伦理建设^[1]。《周氏家族家规十八条》《周氏家族周馥家训六条》《负暄闲语》以及《周学熙家语》皆为这方面的规制和训诫，其基本内容包含了儒家所倡导的孝、礼、俭、清、廉、勤、善、慎等核心要义，体现了传统儒家思想的核心价值取向。质言之，东至周氏家风作为中华传统优秀家风形式之一，以儒家思想为基础的中华传统文化是其形成的文化背景。

在儒家思想涵养下，以家规、家训为主要载体的东至周氏家风，本质上是按照儒家思想体系对家族成员立身处世进行原则性约束，籍此不断强化家族成员对于家与国的责任意识与担当精神，以期实现家国同构之理想。在出发点上，周氏家风以家族主义为中心，通过家规、家训的约束规制作用于家族成员，在家族宗法系统内强调血缘、亲情、家庭伦理关系构建，其本质是按照儒家所倡导的主流价值形塑族中子弟。周氏家规、家训通过严格子弟勤学习、从正业、重勤俭、培心地、端家范，源动力在于种族繁衍、家族兴盛，教育引导子孙在个人、家庭、家族等级序列中努力实现齐家之目的，旨在为子孙铺设修齐治平的人生路径。这类家风形式侧重于家庭伦理建设，突出家族利益，但又有着鲜明的社会属性，诚如有的学者所言，“每个人在成为社会角色之前，首先都必定在家庭中以其家风的模式为‘脚本’而进行‘勾脸’和‘排练’”，“家庭教育为人成为社会角色造成了粗坯，起着始启的定势作用。”^[2]依据儒家修齐治平的社会主流价值，周氏家风恪守“以诗书培其脉，以道德植其基”的根本价值遵循^[3]178，通过家规、家训的约束规制要求子孙须以“读书敦品”为职志，这种“勾脸”和“排练”实则希望子孙能够获取科举功名，以便顺利地融入社会政治系统，实现儒家修齐治平的价值理想。与其说这类约束规制是周氏家族文化核心价值追求与最大公约数，不如说这是儒家文化背景下社会通行的一套道德规范。因此，周氏家风具有较普遍的社会意义，其基本精神是沿着家国同向互构的价值方向，型塑本族成员、家庭和家族。