人的自由个性与“绿水青山就是金山银山”理念达到了价值观与方法论的统一。自由个性的实现内在要求人与自然的和谐共生。只有解决了资本主义生产方式中人与自然相异化的问题，实现了人与自然的和谐相处，人才能在自然环境中满足自身的生存发展，从而朝着更有利于人的自由个性实现的方向发展。“绿水青山就是金山银山”的理念正是基于人与自然和谐共生的价值观而提出的，在这一层面上，人的自由个性发展与“绿水青山就是金山银山”理念的践行实现了价值观的统一。人的自由个性实现既依靠良好的生态又离不开生产力发展。人的自由个性的实现意味着良好的生态与生产力的发展实现了辩证统一。“绿水青山”强调的是生态良好，而“金山银山”要达到的是生产力的发展，这两者在很长一段时间内都是互相矛盾的，“绿水青山就是金山银山”理念的践行将有助于解决二者之间产生的矛盾，最终使得良好生态与生产力发展达到辩证统一。因此，在这个层面上，人的自由个性的发展与“绿水青山就是金山银山”理念践行达到了方法论上的统一。

（一）价值观指向的统一

马克思所描述的自由个性指的就是人的发展的最理想状态，是共产主义发展的目标和最终结果，自由个性的实现，意味着人的自由而全面发展的实现。马克思的自由个性理论，突破了唯心主义抽象的谈人，将人拉回到现实中。现实的人离不开自然，离不开社会，这也预示着现实的人只能与自然、社会相共生。在马克思那里，自由个性的内在要求就是人与人、人与自然、人与社会的和谐共生，因此也就构成了自由个性的价值基础。

“绿水青山就是金山银山”理念，正是基于进入工业文明时代以来，人类对自然环境的破坏已经严重影响到人类生存的现状而提出的。旧式的粗放式的生产方式，以牺牲环境为代价，对环境资源进行了粗放式的开发，破坏了人与自然理应有的和谐状态。与此同时，也相应的对生产力发展造成了不同程度的阻碍，进而影响了人与社会的和谐状态。习近平总书记指出：“我们要构筑崇尚自然、绿色发展的生态体系……我们要解决好工业文明带来的矛盾，以人与自然和谐相处为目标，实现世界的可持续发展和人的全面发展”。[7]经过对人与自然关系认识的不断深化，我们提出了“绿水青山就是金山银山”的理念，这一理论作为发展方式的实践指南，其突出解决的就是人与自然的不和谐状态，所要达到的目标就是实现人与自然的和谐共生。因此，人与自然的和谐共生就是“绿水青山就是金山银山”理念的价值观基础。

人的自由个性与“绿水青山就是金山银山”理念都遵循了人与自然和谐共生的价值指向，两者具有内在一致性。因而，坚持在“绿水青山就是金山银山”理念指导下进行实践，将更加有利于自由个性的实现。

（二）方法论指向的统一

人与自然的和谐与生产力发展是辩证统一的。人的自由个性的实现，是人与自然和谐相处和生产力发展相统一的目标成果。按照马斯洛需求层次理论，人类的生产有五种需求，处于第一层次的需求，即食物、水、空气等基础性需求，都是良好的生态系统提供的。也就是说人类的生产离不开自然界的良好状态。而与此同时，包括第一层次在内的所有层次需求的满足都得益于生产力所提供的物质基础。因此，良好的生态系统与发展生产力变构成了矛盾体。人的自由个性的实现，意味着人类生产的五种需求的满足达到了最理想的状态，而这一状态的基础和前提是生产力高度发达。由此可以得出的结论是，人的自由个性的实现使得生产力发展与良好生态系统达到了辩证统一。

“绿水青山就是金山银山”理念的提出，旨在使良好的生态系统与生产力的发展实现了很好的统一。在我们国家，20世纪后半叶以来，由于追求生产力的发展，而忽视了对生态环境的保护。起初，我们在追求经济效益的时候，没有认识到应如何在不破坏生态环境的前提下发展生产力，因而出现了用“绿水青山去换金山银山”的现象。后来，由于自然环境遭到破坏后严重影响到了人类的生存发展，我们开始反思我们对待自然环境的态度与方式，于是提出了“既要金山银山，也要绿水青山”。此时，虽然我们看到了生产力发展离不开良好的生态环境，但是还未有找到如何将这两者达到统一的路径。习近平指出：“绿水青山与金山银山既会产生矛盾，又可辩证统一。在鱼和熊掌不可兼得的情况下，我们必须懂得机会成本，善于选择，学会扬弃，做到有所为、有所不为，坚定不移地落实科学发展观，建设人与自然和谐相处的资源节约型、环境友好型社会。在选择之中，找准方向，创造条件，让绿水青山源源不断地带来金山银山。”[8] “绿水青山就是金山银山”，将生产力发展与生态保护完美的结合在一起，人类所拥有的绿水青山自身也能创造生产力，从而实现了生产力发展与生态保护的辩证统一。因而，从这个层面上，人的自由个性发展与“绿水青山就是金山银山”达到了方法论的统一。