1.香山的历史地理。香山是一个历史区域范围，包括今天的中山、珠海、澳门等地区，最初是为香山岛，尚处于与大陆相隔的状态，后在几千年的泥沙冲积下渐渐出水成路。秦代时期，香山古伶仃洋上的一个小岛，称香山岛，范围大致相当于今天中山石岐南、澳门以北低山丘陵区。唐代至德二年（757年）始设香山镇，以其境内诸山之首五桂山奇花异卉繁茂，四野飘香而得名，宋乐史的《太平寰宇记》亦有记载：“东莞县香山在县南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。香山县，始设于南宋绍兴二十二年（1152年），下设十个乡，管辖范围涵盖：今天中山的大部分地区（石岐、沙溪、大涌、张家边、库充、神涌、南蓢、翠亨、三乡、黄圃等），及珠海和澳门（山场、前山、唐家、下栅等）。澳门，古称濠镜澳，在南宋香山县设立之时，就已归属在香山县境内。可见，自南宋香山县始建以来，中山、珠海、澳门地区有千年的香山县管辖历史。香山地处珠江水系的入海口，在珠江入海口的西岸，北与广州相连，东与深圳和香港隔海相望，南接外伶仃洋。

    2.香山的人口。秦代以前，香山属百越之地，土著为越人。《汉书》记载：“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。”秦始皇统一中国后，设桂林、南海、象郡，大批迁徙北方中原汉民至香山，形成了汉越杂居的局面，越地风俗逐步为汉族同化，直至汉越融为一体，最迟到西汉时期，汉族已成为香山境内的主要民族，在这样的大背景下形成的香山文化，深受北方汉民带来的以中原文化为核心的中国传统文化的影响，同时，在与与五岭之南各地居民日益频繁的交往中，香山文化不断发展，形成了自身文化特色，也丰富了岭南文化的内涵，成为岭南文化的重要组成部分。