文化是旅游的源泉，更是旅游的归宿，旅游是文化的展示平台，更是文化发展的重要推动。理清文化与旅游的关系，把握文化旅游的发展脉搏，更易于文化与旅游间的互动发展，打造特色文化旅游产品。

文化是旅游产生的原动力。人们旅游动机源自于对于未知的探究，对于好奇的满足，区域文化差异成为多数旅游活动的起点，人们不断创造条件，填补因为文化差异而产生的旅游需求。在人们到达旅游目的地，地域文化资源成为文化差异的重要体现，成为旅游产品打造的依托，围绕地区核心文化打造的旅游产品才能真正成为旅游目的地吸引力所在。文化需求更是旅游活动的归宿。人们在旅游目的地通过购买、体验旅游产品，感受旅游产品所传达的文化信息，同时一定程度上融入到地方社会生活中，接触更为全面的文化内容，满足人们的文化需求，成为旅游的归宿。最后，具备丰富文化内容的文化之城、蕴含深厚人文情怀的人文之地，以自身文化要素凭添城市魅力，推动地方旅游发展。

旅游活动是一种经济活动，更是社会文化活动。旅游活动是架起了一座旅游客源地地与目的地之间的文化桥梁，成为旅游目的地对外交流的重要平台，成为旅游者深入感受目的地文化的重要途径，增添目的地城市的文化影响力，从而进一步提升目的地的旅游吸引力。旅游活动成为目的地社会生活的重要内容之后，目的地人们不仅会获取旅游活动所带来的经济效益，更能体会到旅游活动的社会效益，感受到地方文化的巨大魅力，以地方文化为荣，地方居民的文化认同和文化自信得以逐渐提升，人们以更强的责任心守护地方文化，自觉地推广地方文化，最终实现文化与旅游的良性互动发展。

    三、土司文化旅游

    （一）土司文化概述

土司文化依托元明清时期创设实践的土司制度和西南边远少数民族地区建立推行的土司政治，是由国家政治精英、少数民族上层分子及世代民众共同创造的物质与精神财富总和。^[4]土司文化由土司制度而生，依托于多样的物质文化，以制度文化、精神文化、民俗文化为核心吸引力。

独树一帜的制度文化。土司文化因土司制度而始，更是土司文化的代表。土司制度的核心历朝羁縻制度，伴随周围的宗法制度，以及土司政权的衙署及运行机制展现的是一组独特地民族地区自治的繁荣场景，亦是优越政治制度的体现，是土司文化的源泉。

神秘悠远的精神文化。精神层面的土司文化是土司制度实施的精神基础，在长期的统治和生活中逐步形成的相对稳固的文化内容，在相当长的时间内影响地方居民的社会心理和价值取向，成为土司文化地区人们的精神支撑，对人们的生活、生产方面产生很大的影响，成为土司文化的精神内涵所在，成为文化旅游的内核资源。土司文治教化的活动、土司及其族裔的宗教信仰、构筑的宗祠寺庙、长期形成的宗教典籍，成为精神文化的集中体现，是土司文化的精神，更为土司文化旅游增加了神秘色彩。

丰富多彩的民俗文化。民俗文化是土司制度在区域的延展，极具地域特色。多彩的风俗民情、丰富的生活经验、独特的审美情趣和社会理想无不展现着中原文化与西南地域文化的融合。在此基础上所形成的生活习俗、岁令节庆、方言土语、传奇故事、民族歌舞、礼仪规制等文化内容，成为文化旅游发展的重要元素，成为土司文化的重要载体。

从总体上说，土司文化既有物质的、具象的，也有社会心理和精神文化领域的，未来内容将不断丰富。在六百余年的历史长河中，土司制度处于不断的变化和调整之中，由此决定土司文化所涵盖的上述领域和类别也都处于不断的变化之中。^[5]伴随我们认识的不断扩展，研究的不断深入，更多的土司文化资源会被纳入人们视野，成为土司文化旅游发展的动力来源。