青少年近视患病率不断上升，近视正影响着青少年的健康成长，而针灸作为中医疗法对近视有确切的治疗效果，本文总结了常见针灸治疗原理及其选穴，以及操作等。

关键词 ：文化创新比较研究

《内经》曰“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，气之精为白眼，肌肉之精为约束。”《灵枢》“肝气通于目，肝和则目能辩五色”。而近视在中医典籍记载中有“目不能远视”“能近怯远证”和“近觑”的说法，至清代方才在《目经大成》中称作近视。近视实际上是指平行光线经过眼屈光系统后成像焦点在视网膜之前。随着社会发展，近视正成为一项影响青少年视力健康的重大问题。相关研究报道，近些年来，青少年近视的患病率正逐步升高。

在我国古代，中医就已对近视相关的病因作了综合的分析，发现近视的形成受到五脏六腑影响，是身体综合机能调节失衡的一种外在表现。中医对近视的认识认为：近视是先天遗传和后天环境因素共同作用的结果。眼睛的“神”非常重要，神是生命活动的综合体现，《素问·移精变气论》说：“得神者昌，失神者亡”，目能得神，则能明万物。神有其物质基础，它由先天之精生成，并需后天饮食所化精气充养，才能维持和发挥它的生理功能。因此，中医对近视的病因认识可概括为以下三个方面。第一个方面，肝肾亏虚。中医对近视的认识，主张阴阳互根，久则相互影响，阳损及阴。阴虚为主要病机，阴液不足，不能濡养眼睛。中医对近视眼的分析认为以肝肾精血亏损为主要病机。第二个方面，阳衰阴盛。眼最重要的功能是视功能，中医称之为神光。神光者，火之用事，火为阳，《景岳全书》卷二十七说：“不能远视者，阳气不足也。”《灵枢·决气》说:“气脱者，目不明。”因五臟六腑之气，皆上注于目而为睛，故阳气脱则目不明。阴阳平衡、气血和调，则眼轴径不长不短，眼中有神。而近视乃阳虚阴盛，阳受阴遏，故视物能近怯远。阳气虚以心、脾、肾三脏为主。心主血脉，心气充盛推动血行上养于目。《灵枢·邪客》说“心者，五脏六腑之大主也。”心有藏神之功，对于协调脏腑功能起着重要作用，因此眼睛之功能与心有密切关系。脾主运化，李东垣《兰室秘藏》说：“五脏六腑精气皆禀受于脾，上贯于目，目者血脉之宗也，故脾虚则五脏六腑精气皆失所司，不能归明于目矣。”脾为气血生化之源，目能视物，源于先天精气化生，也依赖于后天脾胃运化的精气充养。如果损伤脾胃阳气，脾胃虚弱则升降运化失职，血无以化，目不得血，近视眼就形成了。肾主藏精，《目经大成·五轮》曰：“总名瞳神，均属乎肾。肾为水火真源，神光幽潜之所，四轮不能视物，惟此明察秋毫，轮曰水。”可见肾与眼睛，特别是眼的视觉功能关系非常密切。第三个方面，经络气血涩滞。人体十二经络都是直接或间接通于目，经络周密地分布于眼部，源源不断地输送气血，手足三阳经分布于眼及眼周围，支配着眼的运动与气血。故经络气血流畅，功能正常是目能运动和视物的重要保证。如果阳气不足，无力推动气血运行，造成经络气血涩滞，目失所养，则能近怯远。《内经》说：“目者，宗脉之所聚也。”“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为之睛。”